Колоцкий Успенский женский монастырь в Подмосковье

Об основании Колоцкого монастыря повествует «Степенная книга царского родословия», где указана точная дата – 1413 год. Жил в те времена в деревне Колочи, затерянной в густых лесах, крестьянин Лука. Однажды летом у источника на околице деревни он чудесным образом обрел икону с ликами Богородицы и младенца Иисуса. Здесь же иконописец изобразил ангелов, Св. Троицу, образы пророка Илии, святителя Николая, Григория Богослова, Иоанна Златоуста и других Божьих угодников. Икону украшала позолоченная чеканная риза, тонкое золотое кружево с эмалью древней работы. Лука принес дивную находку в свою избу, и к утру его давно занемогший домочадец проснулся исцеленным от тяжкой болезни. Слух о чуде облетел окрестности, к дому Луки приходили немощные. Приложившись к образу, многие исцелялись.

Лука понес икону в Москву. В столице его встретил многолюдный крестный ход во главе с самим государем Василием Дмитриевичем, митрополитом Фотием, знатными князьями, боярами, церковными иерархами. С помощью чудесной иконы Лука собрал немалые деньги. Разбогатевший крестьянин выстроил в родной деревне Успенскую церковь и поместил икону у алтаря. Затем князь Андрей Можайский возвел при храме монастырь, а благочестивый Лука стал первым насельником обители. До нас дошла старинная рукопись с «Повестью о Луке Колочском», где изложена эта удивительная история.

Уже в XV веке Колоцкий монастырь приобрел широкую известность и стал настолько значимым, что его настоятели возводились в сан игуменов и архимандритов, они активно участвовали в государственных делах.

В 1609 году, в разгар событий Смуты, поляки сожгли Колоцкую обитель. Собор Успения Богородицы и Богоявленская церковь при трапезной обратились в руины, службы велись в часовне святителя Алексия, расположенной в уцелевшей звоннице. Восстанавливали постройки несколько десятилетий. 

Во второй половине XVIII столетия монастырские сооружения перестроили, возвели кирпичные келейные корпуса, подворье окружили каменной стеной с шестью башнями. Изменился облик Успенского собора, к храму пристроили приделы Св. Николая и пророка Илии. Все постройки приобрели барочные черты. В 1763 возведена высокая четырехъярусная колокольня, которой было суждено войти в историю России. С ее верхнего яруса в последних числах августа 1812 года окрестности обозревал главнокомандующий русской армией Михаил Кутузов, выбирая наилучшую позицию для решающей битвы с Бонапартом. Отсюда полководец отвел войска на 10 верст, избрав для сражения Бородинское поле. Через несколько дней на колокольню поднялся его противник, император Наполеон. Оценив оперативную обстановку, он двинулся к Бородину.

Французы, разграбив ризницу Успенского собора, разместили в монастыре гарнизон и госпиталь. В октябре захватчиков изгнали казаки корпуса донского атамана Матвея Платова. При этом неприятель успел поджечь постройки.

В 1818 году полуразрушенную обитель посетил государь Александр I. Братия преподнесла императору подарок – список легендарного Колочского чудотворного образа. Царь же внес крупную сумму на восстановление монастырских сооружений. Его примеру последовали многочисленные московские и можайские благотворители. К концу 1830-х архитектурный комплекс был полностью восстановлен, и монастырь вновь обрел былую славу. 

После октябрьского переворота 1917-го Колоцкая обитель была ликвидирована и разграблена, монахов репрессировали, многих иноков расстреляли. В числе казненных – архимандрит Никифор. Здания монастыря передали местной коммуне, в обезглавленном соборе устроили школу-интернат для детей-инвалидов. Старинную ограду и башни разобрали на кирпич для построек коммунаров. К счастью, богоборцы не тронули колокольню, но часовню над источником со святой водой местные власти велели снести, а колодец – завалить землей. Но вода упрямо находила выход на поверхность.

В 1941 году в здешних краях проходили ожесточенные бои с немецкими нацистами. Монастырские постройки пострадали от обстрелов. После отступления гитлеровцев в келейных корпусах действовал военный госпиталь. Умершие от ран красноармейцы похоронены на монастырском кладбище.

К несчастью, оригинал чудотворной Колочской иконы был утрачен в 1970-е годы. Сохранилось несколько ее списков. Одина из копий находится у алтаря в приделе св. апостолов Петра и Павла Успенского собора в Кремле. На иконе обозначена дата: «Лето 7197», соответствующая 1689 году. 

С наступлением 1990-х монастырь вернули Московской патриархии, вскоре тут возродилась монашеская жизнь. Поначалу обитель приписали к Спасо-Бородинской пустыни в качестве подворья, а с 1997 года возобновленный Колоцкий Успенский монастырь освятили в качестве женской обители. Сегодня в ее кельях проживает 20 инокинь.