Храм Воскресения Христова в Кадашах в Замоскворечье

В храме изначально были два алтаря – верхний, главный, был освящён в честь Воскресения Христова. Нижний, в отапливаемой части церкви, был алтарём Успения Божьей матери. Позже справа и слева были добавлены ещё два алтаря. Эти части храма сейчас легко отличить от более поздних дополнений по окраске стен – «старые» части бледнее.

Приход был очень богатым, и в 1812 году в Храме Воскресения неплохо поживились французы, традиционно устроившие в нижнем храме конюшню. Покидая Москву, они ещё и подожгли церковь, но сгорела только часть строений. Одного жемчуга они рассыпали столько, что его хватило на вышивку большого плата к Смоленской иконе Божьей матери.

Храм пришлось серьёзно ремонтировать. Строительные работы продолжались до 1860 года. Заодно и расширили галерею между храмом и колокольней. Внутреннее убранство, в том числе стенную роспись и золотое обрамление иконостаса, заменили ещё раньше, к 1850 году.

В годы Советской власти храм продержался до 1934 года. Затём в нём устроили общежитие Наркомата внутренних дел. Жильцы были дисциплинированные, и реставрация в 1950-х годах потребовалась только косметическая. В 2006 году храм был возвращён РПЦ. 

Несмотря на очевидную принадлежность к московскому барокко, Храм Воскресения Христова в Кадашах отличается от других церквей, выстроенных в этом стиле. Прежде всего, ярко выраженной дворцовой компоновкой – его ярусы чётко отделены друг от друга, и каждый выглядит единым целым. При этом чем выше ярус, тем больше он украшен.

А внутреннее убранство храма вообще не имеет с барокко ничего общего. Господствует классицизм. В шестиэтажном иконостасе иконы отделены друг от друга 52 золотыми колоннами. Стены покрыты расписными изображениями, которые также разделены имитациями колонн. Главные святыни храма — мощи святых, Почаевская икона Божьей Матери, Образ Святого царя-мученика Николая, написанный на кирпиче из Ипатьевского дома, и Тихвинская икона Божьей матери.